Seorang rakan menghubungi saya dari Timor Leste. Amat gembira rasanya menerima khabar yang tak disangka-sangka dari Dili. Emel yang dikirimkan Mohd.Zaky Harry Susanto, seorang penulis, seorang aktivis seni dan yang paling penting lagi seorang anggota pasukan keselamatan yang diamanahkan bertugas sebagai anggota polis Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) dalam pasukan yang dikenali United Nations Police (UNPOL). Khabarnya Zaky akan bertugas di negara itu selama satu tahun atau lebih. Tahniah kepadanya kerana berjaya memikul panji negara di negara yang baru saja merdeka itu.
Insp Mohd.Zaky juga pernah ditugaskan di UMS, membimbing pelajar-pelajar disana mengenai dunia kepolisan. Zaky, yang berasal dari Tawau merupakan seorang anak muda yang berktramilan dan mampu maju dalam dunia penulisan di negeri ini.
Saya sempat memberitahunya bahawa saya banyak membaca mengenai Timor Leste. Saya pernah membaca biografi Xanana Gusmao, presiden yang suka berpuisi itu. Juga Dr Mari Al Katiri, bekas Perdana Menteri yang pernah mengetuai Fretilin,satu-satunya orang Islam keturunan Arab yang jadi pemimpin di negara yang kebanyakan penganut katolik itu. Saya kagum dengan kegigihan mereka mencapai cita-cita menjadi sebuah negara merdeka.
Friday, July 10, 2009
Thursday, July 9, 2009
Jambatan Burung-kisah perang di Vietnam
"Ada yang ingin kukatakan," inilah kata-kata terakhir yang ditinggalkan oleh Pierre Garnier sebelum dia meninggal. Kata-kata inilah yang menyebabkan anaknya, Andre Garnier pergi ke Vietnam menjejaki kisah ayahnya, sewaktu berkhidmat sebagai tentera di Indochina.
Satu hari, Andre Garnier mendapat khabar dari seseorang bahawa ayahnya akan segera pulang ke rumahnya.Esok harinya sebuah ambulans tiba membawa seorang lelaki tua yang berpenyakit Alzheimer, yang tak lain adalah ayah kandungnya sendiri.
"Ada yang ingin kukatakan". Tapi ayahnya tak sempat menyatakan apa-apa. Itulah sebabnya Andre pergi ke Saigon, ke Hanoi untuk menyelidiki kehidupan ayahnya. Itulah kisah yang ditulis seorang penulis Perancis, Antoine Audouard dalam novelnya A Bridge of Birds .
Antoine yang terkenal dengan buku Farewell My Only One, novel yang pernah diterjemah ke 14 bahasa, berkisah mengenai perang vietnam tahun 45, berkisah tentang pesona wanita dan jalinan antara generasi Perancis. Beliau menulis dari perspektif seorang yang kalah perang, yang ingin menebus kekalahan itu.
Itulah sebabnya Jenderal De Gaulle menghantar Jenderal Leclerc untuk menebus kekalahan yang dialami sebelum ini.
Novel ini juga berkisah bagaimana Ho Chi Minh yang sekian lama terpenjara dan seorang mantan guru sejarah,Vo Nguyen Giap bangun mengumpul kekuatan menentang kolonial sehingga perang yang berlangsung 7 tahun lebih itu memakan korban 77,000 tentera perancis dan 300,000 orang Vietnam. Peristiwa pertempuran Dien Bien Phu yang berlaku tahun 1954, dimana Giap telah dapat menawan kem tentera perancis sehingga mereka dipaksa menyerah dan mengakui kemerdekaan vietnam melalui konvensyen Geneva.
Pada akhirnya, Andre, tokoh dalam novel ini menemukan inspirasi untuk membina `Jambatan Burung' antara dia dan ayah kandungnya, antara masa lalu dan masa kini, antara Timur dan barat. Novel yang berlatarkan Perang Vietnam ini diterbitkan Alvabet sastra, juga mengenai kekuatan abadi dari satu kata bernama cinta, dan manusia dari pelbagai generasi tak pernah terlepas dari pesona wanita. Novel setebal 350 muka surat ini menarik untuk dibaca, untuk kita mengetahui pergolakan jiwa orang-orang yang ingin merdeka, dan orang-orang yang menderita dan cuba bangun dari puing-puing kekalahan.
Satu hari, Andre Garnier mendapat khabar dari seseorang bahawa ayahnya akan segera pulang ke rumahnya.Esok harinya sebuah ambulans tiba membawa seorang lelaki tua yang berpenyakit Alzheimer, yang tak lain adalah ayah kandungnya sendiri.
"Ada yang ingin kukatakan". Tapi ayahnya tak sempat menyatakan apa-apa. Itulah sebabnya Andre pergi ke Saigon, ke Hanoi untuk menyelidiki kehidupan ayahnya. Itulah kisah yang ditulis seorang penulis Perancis, Antoine Audouard dalam novelnya A Bridge of Birds .
Antoine yang terkenal dengan buku Farewell My Only One, novel yang pernah diterjemah ke 14 bahasa, berkisah mengenai perang vietnam tahun 45, berkisah tentang pesona wanita dan jalinan antara generasi Perancis. Beliau menulis dari perspektif seorang yang kalah perang, yang ingin menebus kekalahan itu.
Itulah sebabnya Jenderal De Gaulle menghantar Jenderal Leclerc untuk menebus kekalahan yang dialami sebelum ini.
Novel ini juga berkisah bagaimana Ho Chi Minh yang sekian lama terpenjara dan seorang mantan guru sejarah,Vo Nguyen Giap bangun mengumpul kekuatan menentang kolonial sehingga perang yang berlangsung 7 tahun lebih itu memakan korban 77,000 tentera perancis dan 300,000 orang Vietnam. Peristiwa pertempuran Dien Bien Phu yang berlaku tahun 1954, dimana Giap telah dapat menawan kem tentera perancis sehingga mereka dipaksa menyerah dan mengakui kemerdekaan vietnam melalui konvensyen Geneva.
Pada akhirnya, Andre, tokoh dalam novel ini menemukan inspirasi untuk membina `Jambatan Burung' antara dia dan ayah kandungnya, antara masa lalu dan masa kini, antara Timur dan barat. Novel yang berlatarkan Perang Vietnam ini diterbitkan Alvabet sastra, juga mengenai kekuatan abadi dari satu kata bernama cinta, dan manusia dari pelbagai generasi tak pernah terlepas dari pesona wanita. Novel setebal 350 muka surat ini menarik untuk dibaca, untuk kita mengetahui pergolakan jiwa orang-orang yang ingin merdeka, dan orang-orang yang menderita dan cuba bangun dari puing-puing kekalahan.
Wednesday, July 8, 2009
DBP SABAH CUBA JEJAKI PENULIS SABAH
DBP SABAH CUBA JEJAKI PENULIS SABAH
KOTA KINABALU: Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) Cawangan Sabah kini sedang berusaha menjejaki para penulis Sabah yang bergiat dalam penulisan kreatif gene puisi, cerpen, novel dan esei kritikan dari tahun 1960-an hingga kini.
Pengarah DBP Cawangan Sabah, Zubaidi Abas memberitahu bahawa pihaknya akan menerbitkan Buku Biodata Penulis Sabah edisi kedua tidak lama lagi.
Beliau memohon kerjasama penulis lama dan baharu agar dapat menghantar biodata mereka kepada Urus Setia, Pengumpulan Biodata Penulis Sabah, DBP Cawangan Sabah, Beg Berkunci 149,88999 Kota Kinabalu atau menghubungi talian 088-439314,439315, Faks 088-439732,088-439318 atau emel: japar@dbp.gov.my
Sebanyak 327 penulis penting telah berhasil dikenal pasti oleh DBP Cawangan Sabah. Walau bagaimanapun, mungkin terdapat ramai lagi penulis di negeri ini yang tidak tersenarai tetapi telah menyumbangkan karya di surat khabar, majalah dan lain-lain.
Oleh itu, DBP Cawangan Sabah sangat berharap agar para penulis dapat menghantar biodata mereka dan dua keping gambar pada atau sebelum 13 Julai 2009 untuk dimuatkan dalam Buku Biodata Penulis Sabah pada tahun ini.
Sebilangan penulis menggunakan nama pena, dan hal ini menyukarkan DBP Cawangan Sabah untuk mengesan mereka.
Bagi penulis yang telah meninggal dunia, maklumat daripada keluarga, anak-anak dan rakan penulis yang lain amat membantu melengkapkan buku biodata penulis itu kelak. Penulis-penulis baharu juga dialu-alukan berbuat demikian.
KOTA KINABALU: Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) Cawangan Sabah kini sedang berusaha menjejaki para penulis Sabah yang bergiat dalam penulisan kreatif gene puisi, cerpen, novel dan esei kritikan dari tahun 1960-an hingga kini.
Pengarah DBP Cawangan Sabah, Zubaidi Abas memberitahu bahawa pihaknya akan menerbitkan Buku Biodata Penulis Sabah edisi kedua tidak lama lagi.
Beliau memohon kerjasama penulis lama dan baharu agar dapat menghantar biodata mereka kepada Urus Setia, Pengumpulan Biodata Penulis Sabah, DBP Cawangan Sabah, Beg Berkunci 149,88999 Kota Kinabalu atau menghubungi talian 088-439314,439315, Faks 088-439732,088-439318 atau emel: japar@dbp.gov.my
Sebanyak 327 penulis penting telah berhasil dikenal pasti oleh DBP Cawangan Sabah. Walau bagaimanapun, mungkin terdapat ramai lagi penulis di negeri ini yang tidak tersenarai tetapi telah menyumbangkan karya di surat khabar, majalah dan lain-lain.
Oleh itu, DBP Cawangan Sabah sangat berharap agar para penulis dapat menghantar biodata mereka dan dua keping gambar pada atau sebelum 13 Julai 2009 untuk dimuatkan dalam Buku Biodata Penulis Sabah pada tahun ini.
Sebilangan penulis menggunakan nama pena, dan hal ini menyukarkan DBP Cawangan Sabah untuk mengesan mereka.
Bagi penulis yang telah meninggal dunia, maklumat daripada keluarga, anak-anak dan rakan penulis yang lain amat membantu melengkapkan buku biodata penulis itu kelak. Penulis-penulis baharu juga dialu-alukan berbuat demikian.
50 SERTAI KURSUS ANJURAN YAYASAN TUN AHMAD SHAH DAN IPS
50 SERTAI KURSUS ANJURAN YAYASAN TUN AHMADSHAH DAN IPS
Seramai 50 peserta telah menghadiri Kursus Motivasi Kefahaman Islam Fasa 1 di bawah Program Pembangunan Modal Insan anjuran Yayasan Tun Ahmadshah dan Ikatan Penulis Sabah (IPS) di Mimpian Jadi Resort Tuaran, selama tiga hari bermula 3 Julai dan berakhir 5 Julai.
Pengurus Besar Yayasan Tun Ahmadshah, Noor Azlin Tun Ahmadshah berkata program itu diadun dan dibentuk unbtuk menampilkan suatu program dakwah yang agak relevan dengan pemikiran individu muslim masa kini yang lebih menghargai sesuatu yang konkrit, logik dan rasional berbanding dengan generasi-generasi sebelumnya.
Program itu itu secara tidak langsung mengajak peserta untuk menjadi ejen pemangkin yang bertanggungjawab untuk menyuburkan kesedaran dan kefahaman terhadap agama Islam dan sekanjutnya melahirkan pendakwah bebas Islam yang mampu berdakwah dengan menyeru mereka yang jahil kepada iman dan amal, kemudian menyatupadukan hati-hati mereka di atas dasar mahabbah dan ukhuwah, katanya.
Sementara itu, Ketua Satu Ikatan Penulis Sabah (IPS), Sukor Haji Usin berkata, dakwah merupakan salah satu elemen penting untuk menegakkan syiar Islam, mengukuhkan akidah umat Islam dan memelihara kesucian agama Islam.
"Cabaran sentiasa berkenbang dan kita berhadapan dengan pelbagai perkara yang mendorong untuk mempertahankan kekuatan akidah umat.
"Disamping persepsi yang negatif terhadap Islam dan umatnya, di sekeliling kita juga wujud pendakyah-pendakyah yang terus memesongkan fikiran rasional umat Islam dan menjadikan teknologi sebagai wahana penyelewengan kefahaman terhadap agama Islam.
"Walaupun IPS sebuah persatuan penulis tetapi ia juga turut memberi perhatian penting kepada usaha untuk mengajak masyarakat ke arah kebaikan" katanya.
Kursus itu dibimbing oleh seorang motivator yang terkenal, Haji Mohd.Noor Lokman, yang juga bergiat sebagai sukarelawan dan pensyarah jemputan.
Beliau yang juga merupakan tokoh guru, memulakan kajian motivasi kefahaman Islam sejak 1976 dan menghasilkan model KIMDA (Kefahaman Islam Melalui Diagram) dan Modul Pakej Kefahaman Isalm dan Kaedah Dakwah Rasionalpada Y2K.
Pengurus Besar Yayasan Tun Ahmadshah, Noor Azlin Tun Ahmadshah berkata program itu diadun dan dibentuk unbtuk menampilkan suatu program dakwah yang agak relevan dengan pemikiran individu muslim masa kini yang lebih menghargai sesuatu yang konkrit, logik dan rasional berbanding dengan generasi-generasi sebelumnya.
Program itu itu secara tidak langsung mengajak peserta untuk menjadi ejen pemangkin yang bertanggungjawab untuk menyuburkan kesedaran dan kefahaman terhadap agama Islam dan sekanjutnya melahirkan pendakwah bebas Islam yang mampu berdakwah dengan menyeru mereka yang jahil kepada iman dan amal, kemudian menyatupadukan hati-hati mereka di atas dasar mahabbah dan ukhuwah, katanya.
Sementara itu, Ketua Satu Ikatan Penulis Sabah (IPS), Sukor Haji Usin berkata, dakwah merupakan salah satu elemen penting untuk menegakkan syiar Islam, mengukuhkan akidah umat Islam dan memelihara kesucian agama Islam.
"Cabaran sentiasa berkenbang dan kita berhadapan dengan pelbagai perkara yang mendorong untuk mempertahankan kekuatan akidah umat.
"Disamping persepsi yang negatif terhadap Islam dan umatnya, di sekeliling kita juga wujud pendakyah-pendakyah yang terus memesongkan fikiran rasional umat Islam dan menjadikan teknologi sebagai wahana penyelewengan kefahaman terhadap agama Islam.
"Walaupun IPS sebuah persatuan penulis tetapi ia juga turut memberi perhatian penting kepada usaha untuk mengajak masyarakat ke arah kebaikan" katanya.
Kursus itu dibimbing oleh seorang motivator yang terkenal, Haji Mohd.Noor Lokman, yang juga bergiat sebagai sukarelawan dan pensyarah jemputan.
Beliau yang juga merupakan tokoh guru, memulakan kajian motivasi kefahaman Islam sejak 1976 dan menghasilkan model KIMDA (Kefahaman Islam Melalui Diagram) dan Modul Pakej Kefahaman Isalm dan Kaedah Dakwah Rasionalpada Y2K.
TWU-BKI 8 Julai 2009
i-Hujan turun dengan lebat di Tawau pagi tadi.Saya sedang bersiap-siap untuk mengejar bas ke airport Tawau yang akan berangkat jam 8.30 pagi.Flight jam 10.45 pagi ke Kota Kinabalu. Jadi ada sedikit masa lagi yang tersisa tetapi tidaklah sempat minum bersama isteri kerana kami tiba hanya beberapa minit sebelum bas berangkat.
Tambang bas dari bandar ke lapangan terbang Tawau yang jauhnya kira-kira 40 minit perjalanan itu ialah RM10.00. Saya berazam untuk menghabiskan buku mengenai perang Vietnam dan derita rakyat di Indocina karangan seorang penulis Perancis yang kini sedang bermastautin di Amerika.
Selepas check in, saya mengajak Husin Akiah untuk minum di Kantin. Anak muda ini,orang kampung saya bekerja di lapangan terbang Tawau. Kami sempat berkongsi banyak cerita sambil minum. Telah menjadi kebiasaan saya-satu kebiasaan yang saya contohi dari mentor saya, arwah Dr.Datu Bandira, iaitu dimana saja daerah kami sampai, kami tidak akan lupa mencari orang Iranun atau orang KB yang bekerja di sana. Selain Husin, ada juga orang Iranun dari Tungku bernama Naim yang bekerja di sana.Saya tak sempat menemuinya. Saya beritahu Husin, bahawa sepanjang pengalaman saya orang Iranun di Kota Belud dan di Tungku itu sama cara berfikirnya. Bezanya orang Iranun di Tungku dapat melihat matahari ketika ia terbit dari Laut Sulu manakala orang Iranun di KB hanya dapat melihat matahari terbenam di laut china selatan. Kemudian ada beberapa perkataan yang berbeza pengertiannya misalnya jika Iranun Tungku berkata, tibaw ia membawa maksud melawat atau menziarahi sedangkan maksud tibaw bagi Iranun KB ialah menziarahi orang atau keluarga yang meninggal. Meninggal dunia, bagi orang Iranun KB boleh disebut `nya pantag' yang boleh diertikan bahawa si mati sedang ditunggu oleh sang maut tetapi bagi Iranun Tungku, nya saut atau nya raut, yang boleh membawa maksud ia dikejar maut.
ii- Saya teringat sewaktu mengambil anak di sekolah Yuk Chin, teksi yang saya tumpangi melalui sebatang jalan. Ada papan tanda yang berbunyi `di sini ada jual batu nisan'. Saya tak sempat bertanya berapa harganya.
iii-Saya tertidur sepanjang perjalanan itu. Saya agak ngeri jjuga melihat gadis-gadis yang menutup mulut dan hidung mereka kerana khuatirkan H1N1. Tawau mencatat empat kes, setakat ini, dan menurut kata Shamry,wartawan kami di Tawau, salah satunya di eastern plaza.
iv. Turun dari kapal terbang, saya bergegas naik teksi ke Suhakam.Prof.Datuk Hamdan Adnan sudah menunggu. Saya sudah lama tidak bertemu mantan pesuruhjaya Suhakam yang lantang mengenai isu-isu hak asasi manusia.Beliau juga seorang tokoh isu-isu kepenggunaan.Janji jam 12.30 tengahari.
v. Tambang teksi dari Terminal Dua ke Centre Point ialah RM20.00. Kemungkinan akan naik lagi, kata Suhaili , pemandu Teksi, orang kampung Lokub itu. Mengikut maklumat, ia akan naik kepada RM30 mulai 18 julai, konon atas arahan LPKP. Beliau mengeluh juga mengenai kenaikan itu. Harga minyak sekarang RM1.80 seliter dan kemungkinan naik Rm0.20 bulan September, mereka dimaklumkan begitu. Tambang dari Terminal Dua Air Asia ke UMS kini RM35 manakala ke UiTM RM40. Kadang-kadang ada pelajar baru yang minta dihantar ke Kampung A atau Kampung B, jauh jaraknya. Sudah tentulah meningkat kosnya tetapi beliau tidaklah berkira sangat kerana mereka student.
vi- Prof.Hamdan memberitahu mengenai satu kes ada orang menggunakan nama Suhakam untuk mengutip sejumlah wang di Lahad Datu. Dia sebagai bekas pesuruhjaya Suhakam meminta orang ramai jangan tertipu jika berjumpa orang-orang seperti ini.
vii-Isu lain yang kami bincangkan ialah harga barang. Kalau harga barang bermasak di negeri ini jauh lebih tinggi berbanding di Semenanjung padahal harga ikan, harga sayur, barangan mentah lebih murah.Gaji di Sabah lebih rendah berbanding di Semenanjung sementara harga paku, harga simen, bahan binaan, harga rumah, Sabah lebih tinggi. Kata penasihat FOMCA ini, adalah wajar jika kerajaan menguatkuasakan konsep 1 harga di seluruh Malaysia supaya konsep 1 Malaysia dapat direalisasikan dengan segera.
viii- Kawan saya Jip, minta saya ke Tanjung Aru. Tetapi oleh kerana saya sibuk, beliau hanya meminjam kamera untuk syuting filem. Mungkin watak pelakon itu memerlukan kamera, mungkin watak yang dilakonkannya watak seorang wartawan.
ix-Kemudian saya ke Konsulat Jenderal Republik Indonesia (KJRI) di Kota Kinabalu. Warga Indonesia keluar mengundi untuk pilihanraya Presiden. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang berpasangan dengan Prof.Dr.Boediono bersaing dengan pasangan H Jusuf Kalla dengan Jenderal (B) Wiranto manakala Megawati Sukarnoputri berpasangan dengan H.Prabowo Subianto. Jika tak ada yang berjaya meraih 50 persen undi, pusingan kedua akan diadakan pada September depan. Saya sempat menemubual Pemangku Konjen, Bapak Rudhito Widagdo mengenai perjalanan pilihanraya itu. Berjalan lancar, katanya dan pihak majikan juga memberikan kerjasama. Selain itu, hebahan mengenai pengundian itu dibuat melalui surat khabar, radio, tv, malah melalui persembahan dangdut.
x- Selepas itu, saya sempat dipelawa makan kacang dan jagung rebus sebelum menemui Haji Mustapha yang tergesa-gesa mencari saya untuk melaporkan mengenai isteri adik iparnya yang kehilangan pasport. Hari yang melelahkan tetapi beginilah kerja kami.
Tambang bas dari bandar ke lapangan terbang Tawau yang jauhnya kira-kira 40 minit perjalanan itu ialah RM10.00. Saya berazam untuk menghabiskan buku mengenai perang Vietnam dan derita rakyat di Indocina karangan seorang penulis Perancis yang kini sedang bermastautin di Amerika.
Selepas check in, saya mengajak Husin Akiah untuk minum di Kantin. Anak muda ini,orang kampung saya bekerja di lapangan terbang Tawau. Kami sempat berkongsi banyak cerita sambil minum. Telah menjadi kebiasaan saya-satu kebiasaan yang saya contohi dari mentor saya, arwah Dr.Datu Bandira, iaitu dimana saja daerah kami sampai, kami tidak akan lupa mencari orang Iranun atau orang KB yang bekerja di sana. Selain Husin, ada juga orang Iranun dari Tungku bernama Naim yang bekerja di sana.Saya tak sempat menemuinya. Saya beritahu Husin, bahawa sepanjang pengalaman saya orang Iranun di Kota Belud dan di Tungku itu sama cara berfikirnya. Bezanya orang Iranun di Tungku dapat melihat matahari ketika ia terbit dari Laut Sulu manakala orang Iranun di KB hanya dapat melihat matahari terbenam di laut china selatan. Kemudian ada beberapa perkataan yang berbeza pengertiannya misalnya jika Iranun Tungku berkata, tibaw ia membawa maksud melawat atau menziarahi sedangkan maksud tibaw bagi Iranun KB ialah menziarahi orang atau keluarga yang meninggal. Meninggal dunia, bagi orang Iranun KB boleh disebut `nya pantag' yang boleh diertikan bahawa si mati sedang ditunggu oleh sang maut tetapi bagi Iranun Tungku, nya saut atau nya raut, yang boleh membawa maksud ia dikejar maut.
ii- Saya teringat sewaktu mengambil anak di sekolah Yuk Chin, teksi yang saya tumpangi melalui sebatang jalan. Ada papan tanda yang berbunyi `di sini ada jual batu nisan'. Saya tak sempat bertanya berapa harganya.
iii-Saya tertidur sepanjang perjalanan itu. Saya agak ngeri jjuga melihat gadis-gadis yang menutup mulut dan hidung mereka kerana khuatirkan H1N1. Tawau mencatat empat kes, setakat ini, dan menurut kata Shamry,wartawan kami di Tawau, salah satunya di eastern plaza.
iv. Turun dari kapal terbang, saya bergegas naik teksi ke Suhakam.Prof.Datuk Hamdan Adnan sudah menunggu. Saya sudah lama tidak bertemu mantan pesuruhjaya Suhakam yang lantang mengenai isu-isu hak asasi manusia.Beliau juga seorang tokoh isu-isu kepenggunaan.Janji jam 12.30 tengahari.
v. Tambang teksi dari Terminal Dua ke Centre Point ialah RM20.00. Kemungkinan akan naik lagi, kata Suhaili , pemandu Teksi, orang kampung Lokub itu. Mengikut maklumat, ia akan naik kepada RM30 mulai 18 julai, konon atas arahan LPKP. Beliau mengeluh juga mengenai kenaikan itu. Harga minyak sekarang RM1.80 seliter dan kemungkinan naik Rm0.20 bulan September, mereka dimaklumkan begitu. Tambang dari Terminal Dua Air Asia ke UMS kini RM35 manakala ke UiTM RM40. Kadang-kadang ada pelajar baru yang minta dihantar ke Kampung A atau Kampung B, jauh jaraknya. Sudah tentulah meningkat kosnya tetapi beliau tidaklah berkira sangat kerana mereka student.
vi- Prof.Hamdan memberitahu mengenai satu kes ada orang menggunakan nama Suhakam untuk mengutip sejumlah wang di Lahad Datu. Dia sebagai bekas pesuruhjaya Suhakam meminta orang ramai jangan tertipu jika berjumpa orang-orang seperti ini.
vii-Isu lain yang kami bincangkan ialah harga barang. Kalau harga barang bermasak di negeri ini jauh lebih tinggi berbanding di Semenanjung padahal harga ikan, harga sayur, barangan mentah lebih murah.Gaji di Sabah lebih rendah berbanding di Semenanjung sementara harga paku, harga simen, bahan binaan, harga rumah, Sabah lebih tinggi. Kata penasihat FOMCA ini, adalah wajar jika kerajaan menguatkuasakan konsep 1 harga di seluruh Malaysia supaya konsep 1 Malaysia dapat direalisasikan dengan segera.
viii- Kawan saya Jip, minta saya ke Tanjung Aru. Tetapi oleh kerana saya sibuk, beliau hanya meminjam kamera untuk syuting filem. Mungkin watak pelakon itu memerlukan kamera, mungkin watak yang dilakonkannya watak seorang wartawan.
ix-Kemudian saya ke Konsulat Jenderal Republik Indonesia (KJRI) di Kota Kinabalu. Warga Indonesia keluar mengundi untuk pilihanraya Presiden. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang berpasangan dengan Prof.Dr.Boediono bersaing dengan pasangan H Jusuf Kalla dengan Jenderal (B) Wiranto manakala Megawati Sukarnoputri berpasangan dengan H.Prabowo Subianto. Jika tak ada yang berjaya meraih 50 persen undi, pusingan kedua akan diadakan pada September depan. Saya sempat menemubual Pemangku Konjen, Bapak Rudhito Widagdo mengenai perjalanan pilihanraya itu. Berjalan lancar, katanya dan pihak majikan juga memberikan kerjasama. Selain itu, hebahan mengenai pengundian itu dibuat melalui surat khabar, radio, tv, malah melalui persembahan dangdut.
x- Selepas itu, saya sempat dipelawa makan kacang dan jagung rebus sebelum menemui Haji Mustapha yang tergesa-gesa mencari saya untuk melaporkan mengenai isteri adik iparnya yang kehilangan pasport. Hari yang melelahkan tetapi beginilah kerja kami.
Monday, July 6, 2009
Aslan pernah jadi anggota pendamai di Lubnan
Aslan Indangan pernah terperangkap dalam pertempuran antara tentera Hezbollah dan tentera Israel ketika bertugas di Lubnan. Selama enam bulan bertugas di sana pada tahun 2007 , Aslan dari Kampung Rampayan Ulu (Marampayan) Kota Belud banyak melalui peristiwa pahit manis. Pengalamannya bertugas sebagai anggota tentera yang dihantar oleh negara bertugas di bahagian logistik di bawah panji-panji PBB sangatlah berharga. Saya berhasrat untuk menuliskan kisah-kisah yang dilalui Aslan sebagai anggota tentera untuk menjadi contoh belia kita.
Mencari padanan kata tong sampah dalam bahasa kita
Setakat ini, saya belum menjumpai padanan kata `tong sampah' dalam bahasa Iranun. Saya kurang pasti bagaimana orang Dusun atau orang Kadazan menyebut `tong sampah' dalam bahasa mereka. Orang Bajaupun saya kira tidak mempunyai kosakata `tong sampah' dalam bahasa mereka.
Persoalan ini tiba-tiba saja muncul ketika kami sarapan di Mimpian Jadi.Tiba-tiba terfikir apakah orang Iranun tidak mempunyai tong sampah dalam budaya mereka. Bagaimana orang Iranun mengurus sampah mereka? Dalam bahasa Iranun, sampah bolehlah diertikan sebagai puput. Payupas ialah sapu. payupas angka a puput anan, ertinya tolong sapu sampah itu.
Biasanya masyarakat Iranun dahulu menyapu sampah kemudian terus membakarnya di tempat membakar sampah. Membakar sampah dalam bahasa Iranun boleh disebut sebagai buntu atau nimbuntu.
Saya bertanya kepada Julkhan mengenai tong sampah dalam bahasa Iranun? Rakan penyelidik saya ini menyatakan bahawa dalam Iranun tiada tong sampah.Mabul pula menyebut satu ungkapan mengenai golongan yang `mapuru' i puntu', madu' i tagawalai''. Ungkapan madu i tagawalai boleh menunjukkan orang itu tidak membersihkan kawasan rumah mereka hingga terdapat bau busuk di bawah rumah mereka.Itu hanya pengertian harfiahnya.Saya yakin ia ungkapan itu membawa banyak makna.
Tetapi dalam masyarakat kita sekarang, ada orang yang membuang sampah bukan dalam tong sampah yang disediakan. Tapi ada juga tong sampah yang tidak dikutip sampah di dalamnya sehingga berhari-hari. Ada pula orang yang hanya pandai membuang sampah tetapi tidak pandai menguruskan sampah mereka.Demikian hari ini, tiba-tiba terfikir mengenai tong sampah.
Persoalan ini tiba-tiba saja muncul ketika kami sarapan di Mimpian Jadi.Tiba-tiba terfikir apakah orang Iranun tidak mempunyai tong sampah dalam budaya mereka. Bagaimana orang Iranun mengurus sampah mereka? Dalam bahasa Iranun, sampah bolehlah diertikan sebagai puput. Payupas ialah sapu. payupas angka a puput anan, ertinya tolong sapu sampah itu.
Biasanya masyarakat Iranun dahulu menyapu sampah kemudian terus membakarnya di tempat membakar sampah. Membakar sampah dalam bahasa Iranun boleh disebut sebagai buntu atau nimbuntu.
Saya bertanya kepada Julkhan mengenai tong sampah dalam bahasa Iranun? Rakan penyelidik saya ini menyatakan bahawa dalam Iranun tiada tong sampah.Mabul pula menyebut satu ungkapan mengenai golongan yang `mapuru' i puntu', madu' i tagawalai''. Ungkapan madu i tagawalai boleh menunjukkan orang itu tidak membersihkan kawasan rumah mereka hingga terdapat bau busuk di bawah rumah mereka.Itu hanya pengertian harfiahnya.Saya yakin ia ungkapan itu membawa banyak makna.
Tetapi dalam masyarakat kita sekarang, ada orang yang membuang sampah bukan dalam tong sampah yang disediakan. Tapi ada juga tong sampah yang tidak dikutip sampah di dalamnya sehingga berhari-hari. Ada pula orang yang hanya pandai membuang sampah tetapi tidak pandai menguruskan sampah mereka.Demikian hari ini, tiba-tiba terfikir mengenai tong sampah.
Subscribe to:
Posts (Atom)
